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Enquanto me recupero de uma cirurgia no pé em Chicago, minha pausa no Stroll Throughout America me deu tempo para fazer mais do que refletir. Eu vi tantas coisas em minha caminhada até agora por pequenas cidades, grandes cidades, guetos, subúrbios, mercados de drogas ao ar livre, mercados de agricultores elegantes e até mesmo um ocasional mercado rural. Ao longo de tudo isso, tenho visto americanos de vários matizes, e todos eles estão avançando, avançando com um senso de propósito em seu trabalho e em sua crença em Deus.
E quando voltei para casa, no lado sul de Chicago, fiquei impressionado com a quietude que senti aqui.
Dói-me dizer isso, mas period como se eu nunca tivesse partido. Os mesmos problemas permaneceram. As pessoas reclamaram das mesmas questões das quais reclamaram no ano anterior e no ano anterior, não reconhecendo esse padrão fatídico de destruição. Embora a minha equipa tenha reduzido enormemente a violência na nossa comunidade imediata, esta continua elevada nos quarteirões circundantes. Rebanhos de adolescentes continuam a invadir o Loop, causando estragos e destruindo o que outros construíram.
O padrão é óbvio e inegável. Na minha caminhada pela América, vi pessoas avançando em direção a algo melhor, não importa se period um passo por dia ou 20 mil. Eles avançaram na fé de uma vida boa e de uma recompensa eterna.
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Aqui no lado sul, enquanto muitos lutam por algo melhor, a corrente move-se esmagadoramente na direcção errada.
Meu tempo afastado revelou algo que eu havia chegado perto demais para ver claramente: como protegemos ferozmente a disfunção que nos rodeia.
A corrente caminha em direção à disfunção, não ao potencial. Rumo à dependência do governo, não à autossuficiência. Rumo à violência, não às famílias com dois pais. Rumo à gratificação instantânea do comércio de drogas, não à força inside que advém de uma educação duradoura. E qualquer um que se atreva a nadar contra esta corrente será ridicularizado como um Tio Tom.
Meu tempo afastado revelou algo que eu havia chegado perto demais para ver claramente, e é assim que protegemos ferozmente a disfunção que nos rodeia. Tornou-se a nossa identidade, a nossa bússola interna, o nosso cobertor de segurança. É quase como se não soubéssemos quem somos sem ele.
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Tive muitos apoiantes nos meus esforços para construir um Centro transformador de Liderança e Oportunidades Económicas na Zona Sul. Mas enfrentei muito mais críticas – e quero parar com isso por um momento, porque parte meu coração. Críticas por tentar tirar as crianças das ruas e colocá-las em um ambiente seguro onde possam simplesmente ser crianças. Críticas por trazer negócios – construção, trabalho elétrico, trabalho qualificado – para que os jovens americanos possam reverter a sorte de suas vidas. Críticas por acreditar que os jovens do meu quarteirão merecem oportunidade, não apenas simpatia. Por estas coisas, sou chamado de conservador negro, como se isso fosse um insulto e não uma descrição de um homem que acredita que a sua comunidade merece algo melhor do que aquilo que lhe está a ser oferecido.
Estes ataques produziram exactamente o oposto do progresso.
Quero ser honesto sobre algo que nenhum político desta cidade dirá em voz alta. Ao contrário da crença do prefeito Brandon Johnson, a supremacia branca não governa estas ruas. Vi a KKK marchar nas ruas de Kenton, Tennessee, quando period menino, mas nunca os vi marchar desde então, e nunca em Chicago.
Não há nenhuma força externa orquestrando a nossa destruição a partir das sombras. Se existe algum racismo que nos impede hoje, é o preconceito suave das baixas expectativas, a condescendência silenciosa das vozes que nos dizem que somos vítimas permanentes que precisam de programas governamentais em vez de Deus, família e trabalho árduo. Eles vendem uma mentira que parece um conforto: a culpa não é sua, o sistema está fraudado, basta votar da maneira certa e tudo mudará. E enquanto dizem isso, outra geração escapa.
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O nosso pior inimigo é o liberalismo pós-década de 1960 e a nossa própria relutância em confrontar o que ele nos fez.
Direi-lhe outra verdade e peço-lhe que a ouça como eu a ouvi, não com atitude defensiva, mas com a dor de um homem que ama profundamente o seu povo.
Na minha caminhada pela América, vários americanos me disseram que sentem que tudo o que poderia ser feito pelos negros americanos já foi tentado. Programas governamentais. Ação afirmativa. Protestos. Movimentos. Décadas dobrando instituições e orçamentos em nossa direção. E ainda assim, disseram eles, nada melhora. Quando ouvi isso, não fiquei com raiva deles. Fiquei triste. Porque eles não estão totalmente errados. E a questão que me assombra não é se a América falhou connosco, mas se nós próprios falhamos ao escolher o conforto das nossas queixas em vez do trabalho árduo da nossa liberdade.
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Desperdiçamos muito ao valorizar a disfunção em detrimento do progresso. Valorizamos a vitimização em detrimento do mérito, um destino estranho, uma vez que nenhum de nós sofreu escravatura e a maioria de nós nunca viveu sob segregação authorized. No entanto, voltamos ao passado em busca da nossa identidade, em vez de avançarmos para um futuro onde os nossos talentos e o nosso carácter escrevem a nossa própria história.
Fundador do Projeto HOOD e Pastor Corey Brooks em novembro de 2025. (Desconhecido)
Se quisermos juntar-nos ao resto da América no caminho a seguir, temos de eliminar todas as desculpas disponíveis. Devemos acabar com a desculpa do racismo sistémico como resposta common às feridas autoinfligidas. Devemos acabar com a desculpa de que a opressão passada outline permanentemente o potencial presente. Devemos acabar com a desculpa de que este país nos é irremediavelmente hostil e nos quer de volta à escravidão. Não porque a nossa história não seja actual – é – mas porque estas desculpas são âncoras, não salva-vidas. Eles não nos protegem. Eles nos afogam.
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Digo tudo isto como um homem que entregou o seu corpo a esta missão. Atravessei este país com o calcanhar quebrado pelas crianças do South Facet. Dormi em lugares estranhos, lutei contra a dor e continuei me movendo quando tudo em mim queria parar. Não fiz isso porque acho que nossa comunidade está sem esperança. Eu fiz isso porque sei que não é.
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No entanto, continuo esperançoso. Profundamente, teimosamente e biblicamente esperançoso. Jeremias 29:11 nos diz que Deus tem planos para nós – planos para nos fazer prosperar e não nos prejudicar, planos para nos dar um futuro. Essa promessa não pertence apenas aos confortáveis. Também pertence ao lado sul.
Se um número suficiente de nós começar a nadar contra esta corrente, sempre haverá an opportunity de reverter sua direção. Não temos escolha a não ser tentar.
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E seremos ainda melhores com isso.
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