A tradição histórica por trás do Sudário de Turim é fascinante. Apesar da grande afirmação de que o pano de linho envolvia o próprio Jesus Cristo, as origens exatas e o conteúdo genético da relíquia há muito que são contestados por especialistas e entusiastas da história. Mas o mais recente estudo de vestígios de ADN no sudário sugere que confirmar a presença de alguém – muito menos de Jesus – pode ser quase impossível.
As descobertas seguem uma Estudo de 2015 liderado pelo mesmo pesquisador, Gianni Barcaccia, da Universidade de Pádua, na Itália, que sugeriu que o sudário foi fabricado na Índia. O artigo mais recente, que ainda não foi revisado por pares, encontrou um conjunto dolorosamente diversificado de DNA medieval e moderno pertencente a humanos, animais e plantas. Na verdade, a colecção é tão variada que a metagenómica – o estudo de amostras genéticas extraídas do ambiente – não nos dá muitas provas definitivas da sua verdadeira idade ou origem genética.
“O sudário entrou em contato com vários indivíduos”, escreveram os pesquisadores no artigo, atualmente disponível como pré-impressão no website. bioRxiv“desafiando assim a possibilidade de identificar o DNA unique do sudário”.
Um pouco de história rápida
O Sudário de Turim é um pedaço de linho com cerca de 4,4 metros de comprimento e 1,1 metros de largura. Impressa no tecido está a imagem de um homem crucificado que “milhões acreditam ser Jesus de Nazaré”, segundo um página da Internet publicado pela Associação de Educação e Pesquisa do Sudário de Turim, Inc.
De acordo com PBSa primeira aparição histórica “definitiva” do sudário vem de um documento de 1389 que chamava a relíquia de falsificação. O tecido então passou por múltiplas mudanças de propriedade – até mesmo sobrevivendo a um incêndio – até chegar a Turim, na Itália, onde geralmente permanece desde então. Atualmente, o sudário repousa no Capela do Santo Sudário (sim, dedicado ao Sudário) em Turim.
E um pouco de ciência
Em 1988, uma equipe de pesquisadores britânicos, americanos e suíços obteve permissão do Vaticano para realizar testes independentes de datação por radiocarbono. UM artigo de 1989 na análise concluiu que o sudário provavelmente datava de entre 1260 e 1390 dC – muito depois da morte de Jesus (que, claro, é 1 dC). Este estudo atraiu alguma resistência de outros estudiosos, mas “a maioria dos pesquisadores o considera suficientemente robusto”, disse Anders Götherström, paleogeneticista da Universidade de Estocolmo, na Suécia, que não esteve envolvido no novo trabalho. Novo Cientista.
Por outro lado, as investigações diretas sobre o sudário têm sido bastante limitadas, uma vez que as autoridades papais estão relutantes em oferecer mais amostras do precioso tecido, de acordo com um relatório. Coluna Mundo da Química.
Revisitando o DNA antigo
Para o estudo mais recente, a equipa estudou 12 amostras recolhidas do sudário em 1978, retiradas de “diferentes partes da imagem corporal”, bem como fios do sudário recolhidos para a investigação de 1988. Para ver como o DNA humano poderia contaminar o tecido, a equipe também criou uma amostra synthetic e obteve amostras de DNA do linho contaminado propositalmente, de acordo com o jornal.
A análise rastreou os dados genéticos até pelo menos 19 espécies de plantas comuns no Mediterrâneo e outras da China, do Médio Oriente e das Américas. Também havia cheiros de DNA de animais e peixes. No geral, a equipe não foi capaz de confirmar quando ocorreram esses eventos de contaminação de plantas e animais.
Quanto ao ADN humano, parecia haver pelo menos 14 humanos de ascendência geográfica diferente, com 55,6% correspondendo a “linhagens do Oriente Próximo” e 38,7% de ascendência indiana, esta última a equipa acredita estar ligada à origem do próprio tecido.
E agora?
O estudo conclui com uma nota um tanto branda: “Coletivamente, nossas descobertas iluminam aspectos importantes da história de preservação do Sudário”. Ou seja, as poucas amostras retiradas diretamente do sudário revelam menos dados sobre o início da relíquia e mais sobre a sua constante exposição à atividade humana.
A opinião pessimista é que, talvez, nunca saberemos com certeza as origens exatas do Sudário. Mas, como Götherström disse à New Scientist, o estudo de 1989 está provavelmente correto nas suas conclusões de que o sudário veio de França entre os séculos XIII e XIV.
Além disso, o problema é o seguinte – e digo isto como católico batizado – mesmo que o sudário não seja de 1 d.C., a sua história documentada, por si só, parece-me uma história genuinamente fascinante de religião, ciência e história. Como observa a própria página italiana na Capela, “independentemente das opiniões sobre a autenticidade do Sudário”, é preciso admitir que a coisa é uma peça importante do património cultural.
