O ódio anti-índio tem circulado em plataformas on-line e em apelos físicos em toda a América. No entanto, há um epicentro que ganhou destaque world por destacar frequentemente a retórica, tanto que influenciadores e repórteres de todo o país têm viajado para o norte do Texas para reportar sobre a actividade crescente contra os índio-americanos, ao mesmo tempo que os culpam pela “fraude do visto H-1B” e pelas “aquisições”. Cidades como Frisco e Plano, que têm maior representação da comunidade, tornaram-se motivos de discursos de ódio, especialmente nas reuniões do conselho municipal, cujos vídeos mais tarde se tornaram virais na web. Embora a comunidade indiana no estado tenha permanecido em grande parte silenciosa na sua reacção à propaganda contra eles, os jovens começaram a falar gradualmente. Recentemente, um residente de origem indiana que vive no Texas há 22 anos falou contra a narrativa numa reunião do conselho municipal de Frisco, em 7 de abril de 2026. Ele disse que a narrativa é conduzida por influenciadores de extrema direita que buscam influência. Sahas Kaul disse que queria expor as pessoas por trás da retórica dirigida à crescente minoria demográfica em Frisco. Ele disse que os acontecimentos ocorridos na reunião não foram uma “manifestação espontânea de preocupação comunitária”, mas uma “campanha coordenada”. O alerta dos oradores sobre a crescente presença indiana na cidade chegou com um “roteiro” e discursos com a mesma linguagem, retórica e pontos de discussão nas reuniões do conselho municipal em todo o país, acrescentou.“Onde quer que haja uma comunidade sul-asiática visível, estes grupos aparecem. Eles não estão preocupados com Frisco, estão usando Frisco”, afirmou. Kaul acrescentou que os palestrantes estavam cientes de que a Câmara Municipal não pode deportar pessoas, alterar as leis federais ou alterar a demografia e ainda assim apareceram nas reuniões para o ‘vídeo’. “Uma reunião do conselho municipal é o cenário perfeito para conteúdo de indignação, parece oficial, parece envolvimento cívico e fotografa bem. Você pode dizer algo inflamatório diante de um selo do governo, filmar a reação, postar e pela manhã terá 50 mil visualizações, uma onda de novos seguidores e hyperlinks para doações em sua biografia.”Ele culpou os criadores de conteúdo por usarem uma plataforma pública como “set de filmagem”, tendo os vizinhos indianos como “adereços”. Ele disse que os discursos incontestados se tornam virais e causam imensos danos ao povo. “Quando alguém sobe neste pódio e chama nossos vizinhos indianos de fraudadores e invasores, não está falando com o conselho, está falando com todas as famílias indo-americanas que assistem a esta reunião pela transmissão ao vivo”, disse ele. Kaul afirmou que a hostilidade para com os indianos não period nova, pois o mesmo tratamento foi dado aos judeus na virada do século XX, acusados de corromper a cultura americana e de tomar empregos, contra os imigrantes italianos e irlandeses que foram chamados de criminosos e invasores e os imigrantes japoneses que perderam tudo o que construíram. “Esta tendência aconteceu contra todos os grupos que eram visivelmente diferentes, visivelmente bem-sucedidos e, portanto, visivelmente úteis como bode expiatório para a agenda de outra pessoa. A comunidade visada estava dando mais do que tirava todas as vezes”, acrescentou. O jovem de origem indiana afirmou que os criadores do conteúdo pretendiam incitar o medo e que Frisco period “uma cidade muito inteligente e boa para ser usada dessa forma”, ao mesmo tempo que pedia às pessoas que protegessem a comunidade “firmemente”.Muitos nos comentários elogiaram Kaul por se manifestar. “Finalmente alguém como Sahas apareceu e falou a coisa certa. O ódio por um grupo étnico específico nunca pode ganhar nada para ninguém”, escreveu um usuário. “Bravo! Quem criou este jovem deveria estar orgulhoso”, acrescentou outro. “Bro acertou em cheio que se trata de uma operação psicológica coordenada. Ele até mencionou o algoritmo do Twitter no last. EXATAMENTE o discurso que period necessário”, apreciou um deles. Anteriormente, Neha Suratran, outra residente de origem indiana em Frisco, Texas, manifestou-se contra a crescente retórica anti-índia, em que os activistas optaram por espalhar o ódio nas reuniões do conselho municipal, levando à formação de opiniões fortes baseadas em publicações virais, independentemente dos factos. Ela disse que a comunidade indiana na América tinha ensino superior, rendimentos mais elevados e menor taxa de criminalidade, mas foi difamada na narrativa de uma “tomada indiana”.
