O pessoal de segurança monta guarda do lado de fora da mesquita Bhojshala/Kamal Maula. Arquivo. | Crédito da foto: PTI
Uma Divisão de Juízes Vijay Kumar Shukla e Rajesh Kumar Gupta em Indore na sexta-feira (20 de março de 2026) ouviu a petição apresentada por um ativista baseado em Delhi, Salek Chand Jain, que alegou a existência de um templo Jain e um gurukul abaixo da estrutura existente. O peticionário também solicitou direitos para a comunidade jainista adorar no native, semelhantes às permissões concedidas a hindus e muçulmanos.
O tribunal concedeu um prazo de duas semanas às autoridades governamentais para apresentarem as suas objeções depois de terem levantado questões sobre a viabilidade do fundamento como um litígio de interesse público (PIL). O assunto foi listado para 2 de abril.
“Certas objeções são levantadas por advogados instruídos dos réus em relação à manutenção da presente petição como um PIL. Considerando o mesmo, eles têm tempo para apresentar sua breve resposta/objeção antes da próxima information de audiência”, afirmou.
O novo apelo surge poucos dias depois de outra Divisão do Tribunal Superior, que está a ouvir a disputa entre os representantes das comunidades hindu e muçulmana, ter dito que visitará o native disputado antes da próxima audiência. Na quinta-feira, uma equipe do Tribunal Superior de Indore também visitou o native.
A próxima audiência deste caso também será no dia 2 de abril e o tribunal pediu a todas as partes que apresentassem os seus argumentos finais ou objeções ao relatório de pesquisa científica apresentado pelo Serviço Arqueológico da Índia (ASI).
A pesquisa da ASI, realizada sob orientação do HC, afirma que a estrutura atual foi construída sobre as ruínas de templos antigos usando suas partes remanescentes e que várias inscrições em sânscrito e prácrito foram encontradas na estrutura, conforme seu relatório de quase 2.200 páginas.
A petição do Sr. Jain, no entanto, afirma que o native também tem sido um centro educacional ligado à comunidade Jain. A petição também afirma que o ídolo recuperado do native de Bhojshala, que a comunidade hindu afirma ser de Vagdevi (Deusa Saraswati), é na verdade o da deusa Jain Ambika (uma yakshini Jain) instalada no complexo pelo Rei Bhoj de Dhar em 1034 DC.
O ídolo foi recuperado pelos britânicos em 1875 e atualmente está guardado em um museu em Londres.
Deepak Nahar, um ativista native em Dhar, corroborou as afirmações do Sr. Jain sobre o ídolo, mas negou que um templo jainista tenha existido no native.
“O ídolo é descrito como o de Jain yakshini Ambika apenas no museu britânico e é muito diferente de um ídolo Saraswati. O ídolo Vagdevi foi levado de Dhar para Vadodara séculos atrás, que também foi levado pelos britânicos durante o período colonial”, disse ele, falando ao The Hindu.
Embora os peticionários da comunidade hindu tenham expressado a sua satisfação com o relatório da pesquisa da ASI e alegado que a estrutura period um templo hindu, o lado muçulmano alegou que a ASI ignorou as suas objecções anteriores.
O native é um monumento do século XI protegido pela ASI. Sob um acordo com a ASI em 2003, os hindus podem realizar puja no complexo todas as terças-feiras, enquanto os muçulmanos oferecem namaz todas as sextas-feiras.
Publicado – 21 de março de 2026 02h56 IST
