Did Radu Jude acabou de inventar o cinema pop-up? Os filmes do realizador romeno têm uma teatralidade totalmente improvisada e sem orçamento, no espírito de Brecht ou Fassbinder, um cinema do tipo “fazer e consertar” que parece ter sido inventado no native com os materiais disponíveis, incluindo pedaços de anúncios televisivos, má IA ao serviço da má pornografia (o que ele, num filme anterior, chamou de “pornografia maluca”) e cenas amdram com actores em trajes ridículos. Às vezes parece que cada filme de Jude só pode ser visto uma vez; se você apertar o play novamente, ou for ao cinema para ver uma segunda vez, haverá apenas uma tela em branco, como se Jude e sua maltrapilha companhia tivessem dobrado suas tendas e desaparecido.
Este novo filme é loucamente estendido para uma duração épica com comédia arrasadora e trechos de tédio redimidos (quase) com sátira furiosa e contundente. É – teoricamente – sobre Drácula; ou melhor, sobre um cineasta presunçoso e arrogante (Adonis Tanta) que nos apresenta o filme barato que ele está inventando sobre o assunto em seu iPad, usando uma IA insuportável. Também vemos uma trupe de atores barulhentos fazendo um present sobre Drácula no que parece ser um restaurante, com o veterano ator romeno Gabriel Spahiu interpretando o velho e delirante ator que antes pensava que realmente period Drácula, e Oana Maria Zaharia como Vampira, um representante attractive e, de fato, vampiro dos mortos-vivos. Este grupo incentiva seu público a ter encontros sexuais com os membros do elenco; também oferece às famílias um tipo mais saudável de brincadeira de esconde-esconde, onde o público persegue os atores vampiros na rua.
Tudo isso é intercalado com minifilmes dentro de um filme sobre temas adjacentes ao Drácula, dos quais o de maior sucesso é um conto da period comunista sobre um motorista de caminhão que se apaixona por uma mulher native. Ao lhe dar uma carona, ele a horroriza ao confessar que é casado, e ela pula do caminhão e Vladishly se empala. Caso contrário, este é um fantasma pantomima do herói native da Roménia e de uma propriedade intelectual rentável e fiável; aqui, ele é a imagem das tendências persistentes de fascismo, anti-semitismo, arrogância clerical, economia de serviços exploradora e capitalismo de partes interessadas do país. Especificamente, isto está relacionado com uma proposta para um parque temático Drácula no closing da década de 1990, na qual milhares de cidadãos romenos investiram dinheiro que nunca mais veriam.
O filme vai testar um pouco a sua paciência e, para mim, não tem a energia e o foco do Kontinental ’25 de Jude ou Do Not Anticipate Too A lot from the Finish of the World. Além disso, apesar de Drácula se distanciar dos clichês envolvidos na indústria dos vampiros, o fato é que a contagem extremamente superexposta é um pouco clichê. Um dia, prevejo, Jude fará uma cinebiografia de vampirismo político sobre o assunto romeno mais urgente de todos: Nicolae e Elena Ceaușescu. De qualquer forma, há momentos de surpreendente insanidade aqui.
