O Museu do Holocausto de Los Angeles, o primeiro museu do Holocausto fundado por sobreviventes e o mais antigo dos Estados Unidos, reabrirá após um fechamento de 10 meses como parte do novo Centro Cultural Goldrich – uma expansão do campus de US$ 70 milhões prevista para estrear em 14 de junho no Pan Pacific Park.
Com localização central perto de Grove LA e juntando-se às fileiras de destinos artísticos e culturais próximos, incluindo as novas Galerias David Geffen do Museu de Arte do Condado de Los Angeles, o centro de 70.000 pés quadrados, que se baseia na missão unique do museu da década de 1960 de ensinar sobre o Holocausto, dobra a área unique de 35.000 pés quadrados do museu. Também amplia seu foco na inclusão e na comunidade, com uma gama diversificada de eventos e ofertas educacionais ampliadas.
“A programação de artes criativas e educação que terá lugar no Goldrich trará essa visão de há mais de seis décadas para um novo nível”, disse a CEO do Goldrich, Beth Kean, acrescentando que enquanto o antigo museu atraiu 75.000 visitantes anualmente, incluindo 30.000 estudantes, o Goldrich espera 500.000 visitantes anuais, com 150.000 estudantes.
“O objetivo do Goldrich é ser um cruzamento emocionante de esperança e otimismo no coração de Los Angeles”, disse Kean. “Queremos garantir que Goldrich seja sinônimo de educação sobre o Holocausto, de combate ao ódio e de contar essas histórias pessoais em um lugar que seja um farol de esperança, compreensão e oportunidade.” A entrada no dia de abertura é gratuita para todos os visitantes e sempre gratuita para os alunos.
Beth Kean, à esquerda, CEO do novo Centro Cultural Goldrich, ao lado do arquiteto Hagy Belzberg. “O objetivo do Goldrich é ser um cruzamento emocionante de esperança e otimismo no coração de Los Angeles”, disse Kean.
(Eric Thayer/Los Angeles Instances)
Em um recente dia de primavera, com o céu repleto de azul, Kean e o arquiteto Hagy Belzberg fizeram um tour pelo centro quase concluído. Enquanto o museu unique está contido em um espaço subterrâneo construído na paisagem do parque, o novo campus cheio de luz é um feito arquitetônico impressionante que apresenta três pavilhões conectados por uma cobertura aberta. Os pavilhões se expandem e contraem, estendendo-se ao longo da Grove Drive, com cercas brancas ao longo da rua e espaço para ônibus escolares deixarem os alunos.
O Goldrich foi nomeado em homenagem ao falecido Jona Goldrich, um sobrevivente judeu do Holocausto baseado em Los Angeles, filantropo, incorporador imobiliário e cofundador do Museu do Holocausto de Los Angeles.
O Centro Cultural Goldrich, com 70.000 pés quadrados, baseia-se na missão do Holocaust Museum LA de ensinar sobre o Holocausto e dobra a área unique de 35.000 pés quadrados do museu.
(Eric Thayer/Los Angeles Instances)
Os novos recursos incluem um amplo espaço de galeria de exposições e um teatro com 200 lugares para palestras, exibições de filmes e apresentações ao vivo. Há também um jardim na cobertura com vista para o letreiro de Hollywood, um jardim reflexivo, salas de aula para programas educacionais, uma praça de apresentações ao ar livre e um pavilhão que abriga um vagão de carga da period do Holocausto.
A evolução do centro remonta ao last da década de 1950, quando um grupo de sobreviventes judeus do Holocausto se conheceu enquanto frequentavam aulas de inglês para adultos na Hollywood Excessive College. Eles fundaram o Holocaust Museum LA em 1961 para exibir seus artefatos e contar suas histórias. Num documento de 1967 que inspirou o Goldrich, os fundadores do museu enfatizam o seu propósito como “um memorial a todas as vítimas das atrocidades nazistas, com ênfase em 6 milhões de judeus” que foram alvo e assassinados no Holocausto.
Os fundadores, disse Kean, queriam garantir “que as atrocidades do Holocausto contra minorias, pessoas LGBTQ, dissidentes políticos, pessoas de cor e judeus serviriam sempre como uma lição para todos combaterem o ódio e inspirarem ações positivas”.
O museu estava originalmente localizado em um centro native para membros da comunidade judaica na Avenida Vermont, antes de se mudar para vários locais diferentes. Em 2010 inaugurou sua sede permanente no Pan Pacific Park, também projetada por Belzberg.
Neste dia, o museu exibe uma variedade de primeiras páginas históricas publicadas pelo The Instances, com manchetes duras e arrepiantes, incluindo “Judeus receberam garantia: a violência alemã está diminuindo”, de 1933, e em 1942, “Nazistas exterminando judeus a sangue frio”. A estrutura leva os visitantes ao subsolo, da claridade à escuridão, com os sons se dissipando lentamente.
Jornal da década de 1940 em exibição no Museu do Holocausto de Los Angeles, no novo Centro Cultural Goldrich, que abre em 14 de junho.
(Eric Thayer/Los Angeles Instances)
“Na primeira galeria do museu, falamos sobre a próspera vida judaica que existia antes do Holocausto”, disse Kean. “Os judeus viveram na Europa, no norte da África e no Oriente Médio por milhares de anos. É importante compartilhar essa história e que as pessoas entendam que os judeus vêm de todos esses lugares e que existem judeus de cores diferentes. Há judeus Ashkenazi, judeus Mizrahi, judeus sefarditas, judeus etíopes e muito mais. O anti-semitismo é a forma mais antiga de ódio e não começou nem terminou com o Holocausto. Ele se transforma com o tempo.”
O Goldrich abrirá com uma exposição de museu intitulada “Conheça seu vizinho”, ampliando diversas comunidades de Los Angeles e apresentando histórias de Angelenos e seus ancestrais que se reassentaram, imigraram ou buscaram refúgio da perseguição e da violência. Os visitantes podem interagir com a exposição olhando através dos olhos mágicos para encontrar fotografias que contam uma história.
“À medida que você passa por cada exposição do museu, você se aprofunda um pouco mais no solo”, disse Belzberg. “Quando você vai para a parte mais difícil, sobre os campos de concentração, não há luz pure e você está no ponto mais baixo, mais comprimido.”
O Goldrich, acrescentou Kean, muda a paisagem da escuridão para a luz.
O novo Centro Cultural Goldrich muda a paisagem do Museu do Holocausto de Los Angeles da escuridão para a luz.
(Eric Thayer/Los Angeles Instances)
Os visitantes que entram no complexo chegam a uma praça aberta onde podem optar por caminhar até o museu existente ou explorar os pavilhões acima do solo. A ampla cobertura central branca do Goldrich serve como ponto de encontro e ponto de entrada e saída para outros edifícios do complexo. A cobertura também se curva no formato do anfiteatro ao ar livre do Pan Pacific Park próximo ao Goldrich.
“A copa pretende ser um elemento acolhedor, sem paredes, para que todos são bem-vindos e todos sinta-se seguro”, disse Belzberg, que fundou a Belzberg Architects em 1997. “Este é um lugar seguro para vir e conversar”.
Caminhando pelo espaço principal da galeria de exposições acima do solo do novo complexo, que se estende como uma ponte sobre uma bacia de águas pluviais no Pan Pacific Park, Belzberg mostra como o espaço, com suas janelas curvas e treliças expostas, diminui e flui.
A construção do novo Centro Cultural Goldrich, de US$ 70 milhões, está em andamento. O novo espaço de 70.000 pés quadrados, que inclui o Museu do Holocausto de Los Angeles, será inaugurado em 14 de junho no Pan Pacific Park.
(Eric Thayer/Los Angeles Instances)
A excitação vai além da arquitetura, até o que Kean descreve como uma exposição de estreia “verdadeiramente inovadora”.
Intitulada “The Lovely Recreation: The Untold Story”, e programada para coincidir com a chegada da Copa do Mundo FIFA de 2026 em Los Angeles, a exposição explorará a história da origem do futebol nos EUA – antes, durante e depois da Segunda Guerra Mundial – e como ele se cruza com os judeus e o Holocausto. Contará as histórias de seis jogadores de futebol talentosos, incluindo Max Wozniak, um sobrevivente do Holocausto que ajudou a desenvolver a Organização Americana de Futebol Juvenil. A exposição incluirá artefatos raros de 12 países diferentes, disse Kean, além de mídia imersiva, fotos originais e muito mais.
“Muitos sobreviventes do Holocausto na nossa comunidade falam sobre jogar futebol quando crianças e também falam sobre como, quando estavam nos campos, jogar futebol period uma forma de esquecer a dor e a fome”, disse Kean.
A construção continua no Centro Cultural Goldrich no Pan Pacific Park. O novo centro contará com teatro e salas de aula para programação educacional.
(Eric Thayer/Los Angeles Instances)
A educação é elementary para o Goldrich, e duas salas de aula próximas à galeria podem ser combinadas em uma só, e também podem servir como salas seguras em caso de emergência, disse Belzberg. A entrada principal do Goldrich inclui detectores de metais para maior segurança.
O aprendizado também acontecerá em um novo teatro de 60 lugares com a tecnologia Dimensions in Testimony da USC Shoah Basis. Isso permite que os visitantes façam perguntas que geram respostas em tempo actual a partir de entrevistas em vídeo pré-gravadas com sobreviventes do Holocausto e outras testemunhas do genocídio. A exposição de estreia do teatro apresentará Renée Firestone, sobrevivente do Holocausto, de 102 anos.
Perto dali, um novo teatro caixa preta com tetos altos e curvos e 200 lugares foi projetado para ter uma aparência suave.
“Tudo é uma tentativa de ser um pouco mais convidativo”, disse Belzberg.
A decisão de construir o Goldrich veio em 2019. O preconceito antijudaico estava aumentando, disse Kean, e o museu estava preocupado com o fato de que as restrições de espaço e as mortes de sobreviventes idosos tornariam cada vez mais difícil continuar a contar essas histórias importantes. “Depois de cada reunião do conselho, Jona Goldrich batia com os punhos na mesa e dizia: ‘Estou lutando contra nunca esquecer!’ e period importante para ele ensinar esta história às gerações mais jovens”, disse Kean.
Um cartaz memorial no Museu do Holocausto de Los Angeles, que reabrirá em 14 de junho como parte do novo Centro Cultural Goldrich.
(Eric Thayer/Los Angeles Instances)
Goldrich morreu em 2016, mas Kean diz que a construção do novo centro só foi possível porque Goldrich negociou o arrendamento do terreno com a cidade para incluir parcelas no parque além da área ocupada pelo edifício unique do Museu do Holocausto em Los Angeles.
“Ele sabia que um dia iríamos superar o espaço”, disse Kean.
Quando se tornou executiva-chefe do Holocaust Museum LA em 2017, Kean percebeu que a demanda não poderia ser atendida dentro dos limites do museu existente e também que 99% dos estudantes visitantes não eram judeus.
“A maioria deles não sabia nada sobre o Holocausto antes de virem para cá”, disse Kean. “A ideia do Goldrich surgiu porque precisávamos criar espaços que pudessem atrair crianças e estudantes mais novos. Sabemos que nossos programas mudam o comportamento dos alunos. Se eles entram como espectadores, saem como apoiadores.”
O Pavilhão do Vagão no Centro Cultural Goldrich abriga um vagão gigante que foi descoberto fora do campo de concentração e extermínio de Majdanek, na Polônia, e acredita-se que tenha transportado judeus para o campo durante o Holocausto.
(Eric Thayer/Los Angeles Instances)
Os alunos também terão a oportunidade de vivenciar um dos elementos mais poderosos de Goldrich: seu Pavilhão de Vagões. O pavilhão abriga um vagão gigante que foi descoberto fora do campo de concentração e extermínio de Majdanek, na Polônia, e acredita-se que tenha transportado judeus para o campo durante o Holocausto.
Há uma quietude ao entrar no pavilhão. O vagão fica no centro, nos trilhos do trem, e janelas de vidro envolvem o espaço.
“Ver um de perto só estômago você “, disse Belzberg. “Mostramos o artefato de todos os ângulos. Ao sair, há um pequeno jardim de reflexão, com troncos recuperados dos incêndios de Eaton e Palisades, onde você pode conversar com um docente ou sobrevivente e com seu professor. Você faz uma pausa.
Estar no Pavilhão é emocionante para Kean, cuja avó judia polonesa sobreviveu ao Holocausto e a uma brutal viagem de vagão de gado em 1945, do campo de extermínio de Auschwitz ao campo de concentração de Ravensbrück, quando ela tinha apenas 16 anos.
“Cada vez que entro aqui, isso me afeta”, disse ela. “É um lembrete constante. E há aquela justaposição de vivenciar algo aqui que é muito importante, mas a vida também está acontecendo lá fora.”
