Estudar a história antiga significa encontrar algumas tradições perturbadoras. Para mim, isso incluiu aprender sobre “sunjang”, uma prática funerária em que os servos eram enterrados vivos com os seus senhores. Com os avanços na tecnologia genética, os cientistas estão agora a obter novos conhecimentos sobre as motivações e características desta tradição sombria.
Em um recente Avanços da Ciência estudo, uma equipe de pesquisa internacional conduziu um estudo de DNA de 78 esqueletos de um cemitério coreano datado de entre 57 aC e 668 dC, durante o Três Reinos período. A tumba, atribuída ao Reino de Silla, revelou evidências genéticas de endogamia e exogamia que claramente “diferem dos sistemas patrilocais observados na Europa antiga”, observou o jornal.
“Com base em dados arqueológicos, levantamos questões sobre relações de sangue e estruturas de parentesco na sociedade Silla”, Daewoo Kimcoautor principal do estudo e curador do Museu da Universidade Yeongnam, na Coreia do Sul, disse ao Gizmodo. “Essas questões foram abordadas através da integração da análise bioantropológica de restos mortais humanos com a avaliação genética molecular do DNA antigo, levando em última análise às nossas conclusões arqueológicas.”
Até que a morte nos separe… literalmente
Enterros sacrificiais como sunjang na verdade, foram registrados em todo o mundo nos tempos antigos, por razões que incluem, mas não se limitam a, “conflitos de recursos, práticas ritualísticas e justificativa da acumulação de riqueza e poder”, de acordo com o jornal. Em Silla, os registros históricos indicam que a prática period consolidar a posição e o standing social dos nobres.
“Essa prática reflete tanto a autoridade para tirar vidas em prol da vida após a morte quanto a natureza hierárquica da sociedade da época”, explicou Kim. “Numerosos casos de sunjang foram identificados nos complexos de tumbas Imdang e Joyeong-dong em Gyeongsan, que foram o foco deste estudo.”
De acordo com o Enciclopédia da Cultura Coreanareis e elites sociais foram enterrados com servas, soldados, cocheiros e muito mais – indivíduos que o dono do túmulo “exigiu”, presumivelmente na vida após a morte. As vítimas dos sacrifícios estavam normalmente entre o remaining da adolescência e os trinta anos e pareciam gozar de saúde física relativamente boa. A prática period banido em 502 d.C..
Tanto estudiosos locais quanto internacionais conheciam sunjang e práticas semelhantes através de registros históricos e descobertas arqueológicas. No entanto, os estudos genéticos para confirmar que tais enterros em massa realmente aconteceram como se suspeitava eram escassos, especialmente para civilizações antigas fora da Europa.
Genética grave
O novo estudo procurou abordar esta questão estudando o complexo do cemitério em Gyeongsan, uma cidade conhecida por acolher muitos sítios arqueológicos para sepultamentos da period Silla. Os resultados do DNA confirmaram suspeitas anteriores e revelaram novos insights. Com base nos vários artefatos e acessórios nas sepulturas, a equipe conseguiu identificar os “proprietários das tumbas”, ou os indivíduos da elite que conseguiram seus próprios sepultamentos. Os indivíduos sacrificados em sunjang exibiram diferentes padrões de sepultamento que indicam que eles foram enterrados juntos em valas comuns.
Quanto às relações genéticas, a equipe descobriu 11 pares de parentes de primeiro grau (pais, filhos ou irmãos); 23 pares de parentes de segundo grau (primos ou avós); e 20 pares de parentes mais distantes. Em três casos, pais e filhos foram sacrificados juntos em sepulturas, apoiando registos históricos que sugerem que famílias inteiras “participavam” nesta tradição, de acordo com um estudo. declaração da Universidade Nacional de Seul.
Houve também cinco casos de casamento entre parentes próximos, tanto para proprietários de tumbas quanto para atendentes sacrificados, o que implica que “o casamento entre parentes próximos” pode não ter sido uma prática exclusiva da elite actual, mas um costume social mais amplo”, disse Ji-won Oh, biólogo da Universidade Yonsei, na Coreia do Sul, que não esteve envolvido no estudo. Donga Ciência.
Antigos costumes funerários
Dito isto, e como a equipa admite no novo estudo, os resultados são limitados pelo “estatuto funerário ambíguo” de alguns corpos – que, mais uma vez, têm presumivelmente mais de 2.000 anos de idade. Os túmulos analisados para este estudo também representam uma região limitada e não podem caracterizar os costumes funerários como um todo.
Ainda assim, a equipa está entusiasmada por expandir as investigações paleogenómicas para além dos locais europeus, uma vez que as descobertas poderão servir de base a investigações semelhantes na Ásia. Jack Davey, diretor do Early Korean Research Middle em Cambridge, disse Ciência Viva que o estudo é significativo porque estudou esqueletos dos antigos Três Reinos, o que por si só é raro. Por exemplo, a descoberta de sunjang práticas “levanta questões sobre violência institucionalizada, escravidão e mobilidade social neste reino coreano de 1.500 anos”, explicou Davey, que não esteve envolvido no novo trabalho.
“A pesquisa bioarqueológica baseada em restos mortais humanos tem potencial para continuar a se expandir, incluindo estudos sobre DNA de patógenos antigos, doenças genéticas e padrões de estresse”, concluiu Kim ao Gizmodo. “Essa pesquisa nos permitirá reconstruir a vida dos povos antigos com muito mais detalhes.”
